mh writes:

Journal of Aesthetics and Protest

Submisson Call

(Note: Spanish language call below)

Cut from a mass-culture, we so rarely directly address ourselves and one another. As such, it’s the loudest, richest and oldest voices that carry the day. So, we experience wars and Walmart instead of talking about "who am I" or "who are we" and figuring out "what can we do?"

We are interested in finding out “How do we say we?”

Proposals are invited for The Journal of Aesthetics & Protest’s Issue 5 for either examples of historic speeches, amazing contemporary speakers or created speech that resonate or cause dissonance: Speeches from stages, podiums, music clubs, soapboxes, etc...Dissonance
Speech out of place, cognitive dissonance
Speeches out of time, historical dissonance
There is something revealing about dissonance. It doesn't make people line up to fight. People aren't on the same wavelength after they hear it—and this can be good.

Resonance
Speeches that have ramification in an audience
Speeches that resonate in architecture and institutions; streets, rallies, stages, or forums
Speeches: the audience responds, meanings are created and carried on
Speech that remakes the political or cultural terrain by finding its place where it is
Speech that changes oral traditions or gains meaning over time
Speech that is a performance or tactical delivery

With this issue, we Journal editors hope to talk with people; strangers and friends, in order to build and re-locate power as well as friendships. We orient ourselves toward the immediate and indigenous voices we are immersed in. We orient ourselves additionally to shifting cultural identities that include race, gender and class. We orient ourselves to the cities, mountains, and valleys of the Americas. We are particularly challenged by historic and aesthetic acts of integration or resistance through art, activism and embodied theory.

Though reality seems firmly in the hands of corporate and bureaucratic interests, we often forget that our speaking voices in dialog or alone with knowledge have the power to break through.

"I believe only in the power of the people. That was my experience in my own region, a single province--the importance of local power. And now, with all that has happened in Bolivia, I have seen the importance of the power of a whole people, of a whole nation. For those of us who believe it important to defend humanity, the best contribution we can make is to help create that popular power. This happens when we check our personal interests with those of the group." EVO MORALES December 30, 2005

-We call for responses as dispersed as broadsides or broadcast voices in acoustic space:

-Make an interesting site-specific speech performance in response to this call.

-Share interesting speakers past and present; is it interesting because of the political or cultural work the original speaker does?

  Is it even more interesting if you deliver a copy of it in another location?

-Additionally, if you find or create something to share such as an essay, fictional or non-fictional narrative, cantos or recordings

  that deal with speech or voice as a subject please share them.

* Please share a brief (1 paragraph) description or sample of your submission with us by August 1, 2006 by email to the editors. If

      you’re proposed submission is already finished, by all means, send it along.

* EMAIL TO: editors (at) joaap.org

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Invitación y llamado a propuestas para The Journal of Aesthetics & Protest’s Volumen IV: Discurso/la Palabra que resuena o crea disonancia.

Disonancia:
La palabra fuera de lugar, disonancia cognitiva
Discursos fuera del tiempo, disonancia histórica
Existe algo revelador en la disonancia. Ya que no hace que la gente se alinee a luchar. Después de escuchar la gente se encuentra en una frecuencia diferente—lo cual puede ser bueno

Resonancia:
Discursos que tienen ramificaciones en la audiencia.
Discursos que resuenan en edificios e instituciones; la calle, mítines, podium, escenario y foros.
Discursos: la audiencia responde y significados se generan y son transportados.
La palabra que reconstruye el terreno político y cultural al encontrar su lugar en el espacio donde se genera.
La palabra que transforma la tradición oral, o gana significado con el paso del tiempo.
La palabra que es performance, o acción y transmisión táctica.

Separados de una cultura de masas, es raro que nos dirijamos a nosotros mismos, o los unos a los otros. Por esto es que es los mas viejos, ruidosos y ricos se apoderan de la jornada. A nosotros nos dejan la experiencia de la guerra y Walmart, en lugar de hablar de “quien soy” o “quienes somos” y descubrir “que podemos hacer”.

Estamos interesados en descubrir “¿Como es que decimos nosotros?”

En este volumen, los editores de el Journal deseamos hablar con la gente; desconocidos y amigos, para construir y re-ubicar poderes y amistades. Nos orientamos a las voces indígenas e inminentes entre las que nos encontramos inmersos. Nos orientamos también a las identidades culturales transformativas que son inclusivas en genero, raza y clase. Nos orientamos a las ciudades, montañas y valles de las Americas. En particular nos interesan propuestas que son retos históricos, estéticos de resistencia en arte, activismo y teoría hecha cuerpo.

Aunque la realidad aparezca firmemente en las manos y el control de los intereses corporativos y burocráticos, se nos olvida continuamente que es nuestras voces en dialogo, o en soledad con el conocimiento, las que tienen el poder de romper e ir mas allá.

"Yo sólo creo en el poder del pueblo. Esa era mi experiencia de una región, de un departamento. Ahora, con los últimos acontecimientos en Bolivia, me he dado cuenta de que es importante el poder de todo un pueblo, de toda una nación. Para quienes estamos convencidos de que es importante defender a la humanidad, el mejor apoyo que podemos hacer es crear el poder del pueblo. Y eso pasa, sobre todo, por revisar los intereses personales, de grupo."
EVO MORALES Diciembre 30, 2005

-Estamos llamando por respuestas que sean tan dispersas como transmisiones panfletarias en el espacio acústico.

-Haz un performance especifico a un lugar en respuesta a este llamado.

-Comparte oradores interesantes de ayer o de hoy; ¿Es interesante en la dimensión política y cultural original del orador? ¿O es aun

  mas interesante si tu reproduces una copia del discurso en otro lugar y tiempo?

-También, si encuentras, descubres o creas ensayo, narrativa de ficción o no-ficción, cantos, o grabaciones que como tema se refieren

  o desarrollen alrededor de la palabra y la voz compártelos con nosotros.

* Por favor envía una corta descripción (1 párrafo) o muestra de tu propuesta a los editores vía e-mail antes del Primero de Agosto

    del 2006. Si para esta fecha tu propuesta esta terminada, no dudes en mandarla

* Mandar A: editors (at) joaap.org

(translation by Mariana Botey)